“亲其师，信其道”新解

山东省济南市长清区第二实验中学   王培震

有一次，参加级部的教学质量分析会，一名教师在介绍教学和管理经验时，提到“亲其师，信其道”的观点，或许是紧张，将其说成了“信其道，亲其师”。讲台下有老师发现其口误，露出质疑的神情，这名教师迅速进行了更正：“刚才我说错了，应当是亲其师才能信其道。”讲台下的老师们立刻露出赞同的表情。

只有“亲其师，信其道”才是正确的吗？我看未必如此。

“亲其师，信其道”出自《学记》，是说一个人只有在亲近、尊敬自己的师长时,才会相信、学习师长所传授的知识和道理，突出强调的是教师人格魅力的重要性。这条教育原则很受人们的认可。诚然，教育不是将一个容器的水注入另一个容器，如果这样的话，教师的工作早被机器人给代替了。教育，更重要的是文化和精神的传承。教师的工作不同于机器生产，教师工作既要言传，更要身教，只有两种方式相结合，才能使学生信服，从而乐于跟着教师学习知识。

那么“信其道，亲其师”有没有道理呢？我认为在知识更新加速的现代社会，应该有道理。当前，随着科技发展、信息技术普及，人们获取知识的渠道越来越多，学生的知识广度超出教师的想象。韩愈曾在《师说》中说“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”，师者，之所以为师，就是早于学生掌握一定的知识，然后传授给学生。学生向老师学习，最看重的也是教师的“专攻”，这是教师的核心竞争力，是教师的从教之本。现代教育与古代教育在培养人才的内容上有着显著的区别：现代教育培养的内容加入了自然科学知识，而古代教育培养的内容主要是文化方面的东西。有老师抱怨现在的学生不好教，现在的学生不听话，是教师的性格不好，不爱学生吗？我想不是的。主要原因是现在的学生接受新知识的能力强了，渠道也广了，课本上有的知识引不起他的求知欲，加之有些教师的教学方法陈旧、形式单一，学生自然就失去了学习的积极性。我们发现，凡是受学生追捧的好教师，大多是在自己的专业领域很有影响力的老师。这些老师都能够充分发掘并展示出学科的美感，吸引着学生去学习，学生自然会因为喜欢这一学科而喜欢上老师。从这一点上来看，“信其道，亲其师”的道理就讲通了。

“亲其师，信其道”强调的是教师的道德修养，要堪称楷模；“信其道，亲其师”强调的是教师的专业水准，要专攻精深。六个字，顺序一变，内涵完全不同，但又各有各的道理。

（《山东教育》2019年5月第19期）