学问思行尚儒雅

学问思行尚儒雅

    ———曲阜市实验学校儒雅育人体系建设纪实

本刊通讯员   朱年强   王洪义   孔庆良

曲阜，是我国古代著名的思想家、教育家孔子的故乡；曲阜，因教育名扬四海，因儒家思想享誉世界。曲阜市实验学校位于孔子故里，与曲阜师范大学毗邻。建校伊始，学校以“明德笃学，儒雅创新”为办学理念，以“博学、审问、慎思、笃行”为学风，着力构建儒雅课程体系，形成了儒雅校园、儒雅课程、儒雅师生、儒雅践行的浓厚氛围。

清新儒雅的校园文化

走进学校，呈现在眼前的是旗台凉亭艺术墙、孔子塑像居中央、楹联长廊相映趣、塑胶操场健身忙的“随风潜入夜，润物细无声”的儒雅育人氛围。

崇礼路、尚文路纵横交错，路路相通；教学区、生活区、健身区、服务区区区分明；明辨楼、博学楼、审问楼、笃行楼、慎思楼楼楼迥异；如意广场、明德广场、修身广场各具特色。树形各异，树树能言；校园八景，景景育人。思乐池、采芹园、小乐山、双清苑等均刻石以记。高3.3 米、重约10吨的孔子青石雕像矗立在明德广场正中，是学校标志性建筑。越过孔子像，学校中轴线北端欧式的照壁上“一切为了学生健康成长”十个金色大字彰显着学校的办学宗旨。中西合璧、匠心独运的设计让儒雅和创新相得益彰。

如意广场因四棵柿子树而得名，寓意事事如意。广场内的四块巨石，取意为时时如意。采芹园、思乐池、小乐山、蕴珠园、双清苑，花木扶疏，风光旖旎。思乐池畔植松竹梅“岁寒三友”、桃杏梨“春风一家”。采芹园的“采芹”一词源于《诗经·泮水》“思乐泮水，薄采其芹”。院内的楷树疏而不屈，刚直挺拔，自古就是尊师重教的象征。思乐池旁的卧牛石上，刻有“教化若水。水利万物而不争。善凝聚而不散，生死相依，荣辱与共；善包容而不骄，滋润万物，广济天下；善克难而不懈，百折不回，水滴石穿”，使平淡无奇的思乐池具有了温润的诗意，自然是水不在深，有“文”则灵，山不在高，有“石”则名了。校园东南的“小乐山”，由当年的建筑垃圾堆积而成，学校覆以良土，种以草木，以《论语》中的“智者乐水，仁者乐山”，命名为“小乐山”，它已成为师生休闲纳凉的好去处。

暮春时节，百花盛开，学校东墙花团锦簇、蜂闹蝶舞，俨然是“满架蔷薇一院香”的迷人景象，诗情画意，情趣盎然。

审问楼四层，诗、书、画、印为主题。每一主题的发展脉络、代表人物、代表作品及其评价影响图文并茂现，既有层次美更具完整性。

笃行楼、明辨楼、审问楼的三层连廊，分别以明德、笃学、儒雅为主题，邀请书法名家书写楹联39副，刻木悬挂于廊柱之上，形成了别具特色的楹联文化长廊；博学楼四层分别以诚信、智慧、威勇、礼仪为主题，精选名言名句制成标牌，引领学生德智体美全面发展。

在宿舍楼、餐厅、办公楼墙壁或走廊上悬挂《三字经》《弟子规》《千字文》《二十四孝图》《中外励志名言》；在学生自行车停放区有古今中外文学名著长廊；在教师自行车停放区，有二十四节气和按主题分成十大类的《论语》箴言展板。

一处一景致，一物一精神。环境与文明融合，自然与文化共生。师生身处其中，时时接受文化的启迪，处处感受儒雅的洗礼，耳濡目染，润物无声，德行天成。

丰富儒雅的课程文化

学校改革的核心在课程。学校从儒雅教育的内涵、学校总体目标赋予儒雅教育新的内容和形式，并内化为师生的自觉行动。儒雅教育含“明德、笃学、儒雅、创新”四个层面。明德即“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。教育的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到至善完美的境界。笃学即“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”广泛地学习，详细地寻问，慎重地思考，明确地分辨，踏实地践行，通过笃学以明德。儒雅即学识渊博、知书达礼、文质彬彬。创新即创新教育教学方式，培养学生的创新思维和创造能力。

确定“12345”总体办学目标。一个办学宗旨即一切为了学生健康成长；两大工作重点即安全重于一切，质量就是生命；三套整编纲要即《曲阜市实验学校国家课程实施纲要》《曲阜市实验学校校本课程建设纲要》《曲阜市实验学校工作指导纲要》；四大教育理念即以人为本、持续发展的办学理念，课堂育人、文化育人、活动育人、服务育人的德育理念，因材施教的教学理念，恪尽职守、率先垂范、善学善做、追求完美的管理理念；五项具体目标即为学生终身发展奠基、为学校教育教学彰显特色、为教师专业成长搭建平台、为学校持续发展积淀文化、为建设儒雅创新品牌学校营造氛围。

创建“12345”儒雅教育课程体系。一个核心即以文化人；两大阵地即孔子学堂和班级课堂；三个重点即以天下兴亡、匹夫有责为重点的家国情怀教育，以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育，以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育；四大支撑即课程建设、课题研究、师资保障、督导评价；五项结合即与经典诵读、学科渗透、活动引领、家庭教育、社会教育相结合。

课程的核心是弘扬优秀传统文化，学校以儒雅校园、儒雅课堂、儒雅践行为载体，涵养循循善诱、诲人不倦的儒雅教师，培养语言文雅、仪表典雅、举止高雅、思想和雅的现代学子，构建明德、笃学、儒雅、创新校园。儒雅课程体系建构了“维恩图”，以明晰各模块间的内在关联。建有各个模块的课程纲要配档表，配档表包括模块名称、课程内容、实施方式、时间安排、课时、课程对象、评价方式、责任主体、实施建议等。

实施五百工程，即百诗、百联、论语百则、名言百句、歌曲百首。七年级学生完成《百诗百联》的背诵，八年级学生完成《论语百则》的背诵，九年级的学生结合中考完成《名言百句》的背诵。期末考试时均以闭卷形式进行考查，其成绩计入学生语文总成绩，并纳入对语文教师的考核。通过诵读，学校把学生领上阅读的智慧之旅，让学生在诵读中感受生命的美好、聆听拔节的絮语、丰富学习的内涵。《歌曲百首》则由音乐教师分解在初中三年内完成，集中检测的时间是每年国庆节的红歌会比赛和文学艺术节的综艺会演。

为契合时代脉搏，学校又先后组织编写了校本教材《论语》、口袋书《大学·中庸》及修订后的《百诗百联》《论语百则》，免费发至每一位师生手中。

在“五百工程”深入实施的基础上，学校开发了道德教育、艺术修养、智体发展、学科拓展、传统文化等五大领域近40门儒雅校本课程。德育类课程和传统文化“五百工程”为全体学生的必修课程，其他类为选修课程，时间为每周三下午的最后两节课。

开设孔子学堂。学校于2014年设立孔子学堂，将《论语百则》中的十大主题———孝悌为本、明德修身、君子风范、诗礼传家等分成十节大课，安排有一定国学基础的教师定期向全校师生宣讲。随着孔子学堂名声的远播和教学规模的不断扩大，学校又开设了一个小型的孔子学堂。大学堂是十节大课和《论语》诵读大赛等大型活动的场地，小学堂是教师论坛、国学报告会及精品展示课的活动场所。

开好主题班会。德育处发起了“感悟经典、日行一善”学生自我教育活动，各班进行经典诵读、解读。从《论语》入手，每天一则，学生轮流解读，教师点拨，三餐前集体诵读，在诵读中厚植家国基因。学生日诵成习，养成了晨诵、午读、暮省的良好习惯。学生读在美处、思在妙处，在诵读中积累语言、培养诗性、内化气质。教师林艳彬的“经典伴我成长”系列主题班会彰显了学校儒雅教育的独特魅力。其系列主题班会主要是结合《论语》等经典对学生进行感恩孝悌教育、明礼诚信教育、每日一善教育等，分为“孝悌为仁之本”“益友损友”“发乎情止乎礼”“成己达人”等十六大主题。

设立家长课程。家长是学校教育的同盟军，在家校合作中，学校根据年级实际，每学年开设十节家庭教育讲座。如七年级的“初中三年，家长如何陪伴孩子”，八年级的“明确成长规律，创造生命奇迹”，九年级的“做智慧父母，育卓越孩子” 。     

自主合作的儒雅课堂

课程改革的核心在课堂。学校开好必修课、完善选修课、创新校本课，为学生健康成长、自主发展提供了丰厚的土壤。

学校实施“自主学习、分层达标”的儒雅课堂教学改革。该教学法共有五个环节：一是创设情境。使学生尽快地将精神集中到课堂学习上，为后续的学习奠定情感基础。二是自主学习。这是学生自主学习未知或深化已知的过程，也是自我探究重点、难点、疑点的过程。在自主学习过程中，教师只是课堂思想的摆渡者、课堂教学的引领者，所有问题让学生去发现，知识让学生去探究，共性让学生去归纳，课堂成为师生感悟生命的场域。三是交流展示。有的学生有了新的发现，急待在小组内“发表”；有的学生心存困惑，急需同学点拨，如此等等。课堂上，人人都有发言的机会，都可以展示自己所得或分享他人成果。学生之间的互教互学，会取得更好的效果。他们之间没有年龄之差，没有心理设防，一个眼神、一个手势，都可以传递一个思想、吸收一个信息。展示交流是心灵的融通，学生学习主动、交流互动、多元活动、成长生动。“水尝无华，相荡乃成涟漪；石本无火，相击乃生灵光”，师生的“相荡”“相击”，使课堂闪现“涟漪”和智慧的“灵光”。四是点拨提升。发挥教师的引领作用，教师的引领是简约的抛砖引玉，“不愤不启，不悱不发”，可以将问题“再次抛给学生解决”，也可以师生共同交流。教师把学生带入“山重水复疑无路”的困境，探幽发微，巧拨暗示，再让学生收获“柳暗花明又一村”的愉悦。在点拨过程中，教师大胆地退，适时地进，退是为了彰显学生的主体地位，保证先学后教，落实以学论教。进是为了高扬教师传道解惑的使命，为了学生更自主地进。提升是对展示交流的升华，是师生共同研究的深化，具有“东鲁春风吾与点”的教育化境。五是达标反思。在达标过程中，因为学生之间存在的差异，即使全都认真学习，也不可能抵达同一学习目标。而分层之后，则可以让他们各得其所，享受成功的喜悦。根据学生的不同层次，将那些过高的要求“降”下来，将教学的落差转化为差异教学，让每个学生用不同的步子走路，走出各自的精彩。缩小教学落差的过程是课堂教学中最亮丽、最动人的风景。反思则是生生之间和师生之间的交流与碰撞后更深入地思考问题，不仅是问题的解决、技巧的获得，也是智慧的生成，通过反思达到“道通天地有形外，思入风云变幻中”的境界。

五个环节之间有着内在的逻辑链条，层层递进、环环相扣。在课堂上，我们看不到教师急切地想把结论呈现给学生的浮躁，看不到学生似懂非懂的照搬，看不到学困生不知所措的茫然，看到的是师生和谐、水到渠成的自然。

在学校中心课题组的指导下，各学科组再根据本学科的不同特点，梳理并逐步完善不同课型的教学模式，从规范课堂走向高效课堂，进而向智慧课堂教学迈进，形成自己高效、别具特色的教学风格。

纵观学校的儒雅课堂教学，可简单概括为以下五个特征。一是自主性。苏霍姆林斯基说“只有能够激发自我教育的教育才是真正的教育”，学习永远是学生自己的事情。学生在学习活动前自己能够确定学习目标，制订学习计划，做好学习准备；在学习活动中能够对学习进展和学习方法进行自我监控、自我反馈和自我调节；在学习活动后能够对学习结果进行自我检查、自我总结、自我评价和自我改正。自主学，自主问，自主思，自主展示辩论，自主实践习得。正如余文森先生所说“教学的落脚点，一定是学生的自主学习” 。当学生有自主学习能力的时候，教师要把学习权还给学生，这是提高课堂教学有效性的最核心、最根本的抓手。二是开放性。开放的前提是教师把教学目标、任务、要求和学习方法教给学生，把学习的主动权还给学生，把时间还给学生，让学生有充分的时间阅读、思考、质疑，放手让学生在课堂上互动、对话、交流，进而指导学生对教材进行感知、积累、运用。必要时可以把课堂延伸到课外、校外。三是愉悦性。创设生动活泼和谐的教育氛围，有较为宽松的心理环境和相对宽松的自由度，学生敢于表达，乐于表达，师生心情愉悦，形成“乐是乐此学，学是学此乐；不乐不是学，不学不是乐”的自主学习“场域”。四是有效性。有效达成教学目标，有效促进学生发展。分层施教，分层达标。尊重学生的客观差异，因材施教，为每一个学生的学习潜力得到充分发展提供适宜的教育教学环境。利用学生的差异，并把差异作为一种教育资源，根据不同层次学生实际，最大限度地挖掘和发挥学习潜能，促进不同层次学生得到发展。五是整体性。在教学变革中，跳出知识点教学，以一个单元或一个时段的教学整体视野进行教学设计，努力发现知识之间共有的本质和内在结构，在课堂教学中进行教学内容的横向和纵向结构性加工，将各种知识点构成进行综合，通过教学内容的纵向递进和横向沟通，实现结构化背景下的整合融通。通过整合，知识由“零散”转向“整体”，课堂教学由一节课转向一类课，从“点状”转向“全面”和“系统”。

经过四年的实践探索，学校实施的山东省教育教学“十二五”规划课题“自主合作、分层达标课堂教学模式研究”顺利通过山东省课题专家组鉴定，并获得了高度评价。

底蕴深厚的儒雅教师

善之本在教，教之本在师。提升教师的课程意识和课程领导力，是学校高质量发展和教师专业内涵发展“取法乎上”的必然。

三期目标规划，助推专业成长。学校引领教师规划自己近期、中期、长期发展蓝图，树立“终身学习”的观念，做学习型、研究型教师。指导培养青年教师，提升其专业素养、人文情怀、创新意识，促其三年内成为教学骨干。中年教师是学校教育教学的中坚力量，是学校的宝贵财富，关键是激发其工作热情，淬炼其教学风格。每学期中年教师必须在校级层面上执教两节高水准的示范课或全市层面的公开课，其结果纳入学期考核之中，并作为学校评优选先或职称评聘的首荐指标，让评价成为教师专业发展的“加油站”。开设教师论坛，提升教师儒雅情怀。学校利用假期和周五教师集体学习时间开展教师论坛，定期举行校本培训。教师论坛以“搭建平台、专业引领、同伴互助、自主发展”为宗旨，以“转变观念、更新知识、增强教研意识、提高教学质量”为目标，论坛内容包括国学知识讲座、教育教学经验介绍、外出学习汇报、个人成长感悟、班级管理经验等。通过论坛开阔视野，增长见识，更新理念，激发自主学习的内驱力和策动力，提升教师的儒雅素质和教育教学技能。

实施“2367”工程，锤炼儒雅教师。两个团队，即“青蓝工程”和名师工作室。“青蓝工程”是学校立足实际，着眼长远，加快教师个人成长的一项战略计划，旨在充分发挥骨干教师的示范、引领作用，使新教师在学科教学与班级管理上快速成长。根据具体实际，学校给每名新上岗教师配备两名经验丰富、责任心强的指导老师，一名负责教育教学指导，一名负责德育管理指导。对参加工作五年以内的青年教师，学校每两年组织一次大型的以说课、讲课和基本功比赛等为主的“青蓝工程”展示课活动。“青蓝工程”师徒结对活动至今年已成功举办了十期，共有63名新入职青年教师受益。名师工作室是由学校人文素养高、业务能力强的教师牵头组织，由同学科教师自愿参与组建的群众性团体，是一个志同道合的小型教研团队。该组织主要依靠六维磨课、课题研究、教学反思形式促进教师专业成长。三大平台，即《教学与研究》、 教师博客、“互联网+教育”。《教学与研究》是由教科室负责的校办杂志，每学期一期。教师的教育教学论文或心得均可投稿发表。35岁以下教师均开放了自己的博客，我手写我心，书写自己的教育故事。“互联网+教育”借助中国智慧校园网及乐教乐学平台，建立学科备课、精品试题、教师反思资源库。该资源库已拥有教师的教学札记、集体备课案例、试卷评析、个人优秀课例等万余件，实现了教育资源的互补与共享。“六个一”工程，即教师每年至少读一本教育专著、写一万字随笔或博文、发表一篇文章、磨一节课、开一次教师论坛、参与一项课题研究，助推教师走出了一条读———研———写的自我发展之路。七项竞赛，即教务处每年从七项基本功———普通话、粉笔字、钢笔字、教学设计、课堂教学、课堂反思、“互联网+应用”等中选取五项组织教师进行比赛，将比赛结果纳入学期考核，并抽取比赛结果未达标的教师拟定为下学期的重点培训对象。

专业阅读是站在大师的肩膀上前行；专业写作是站在自己的肩膀上攀升；专业发展共同体是站在集体的肩膀上飞翔。广大教师用阅读提升自己，用写作反思自己，用教学锤炼自己，在专业成长的道路上跳出优美舞姿，形成了儒雅教师专业发展的“同心圆”和共同体。数学教师张凌云总结“整体构建，逐步丰满”的数学整合教学法；语文教师孔凡菊形成了个性化作文教学；历史教师林艳彬开发的《经典伴我成长》、语文教师刘海娥开发的《八德教育》丰富了德育校本课程；物理教师孔凡勇撰写读《道德经》等传统文化典籍的心得集达十几本。

哺育生命成长的儒雅践行

儒雅教育的最终目标是培养学生的儒雅品质。儒雅践行课程是学校儒雅教育课程体系的有机组成部分，让学生在体验中感受、在感受中领悟、在领悟中习得、在践行中强化和提升，最终形成儒雅品质。儒雅践行的具体内容、时间节点、课程评价等在课程体系的配档表中进行明确要求，涵盖道德教育、艺术修养、智体发展、学科拓展、传统文化等五大领域30多门活动课程。这些课程项目有明确的性质定位、清晰的目标设置、系统的教学内容、具体的实施策略、固定的时间保障以及具体的评价方式。现采撷几例：

三礼四仪。利用开学典礼、毕业典礼、校庆庆典及升旗仪式、军训仪式、祭孔仪式、入团仪式等，进行仪式教育。2018年9月3日，中国新闻网对学校组织的“拜先师、诵《论语》，开启开学第一课”进行了重点报道，几十家网站相继转发。有网友这样评价：“这样的开学第一课，真真正正很‘中国’。”为患病同学捐款、护送摔伤老人回家等学生先进事迹先后被《齐鲁晚报》报道。

两大节日。学校每年春夏之交举办科技体育节，秋冬之际举办文学艺术节，两大节日均历时一月有余。科技体育节包括科技手抄报黑板报、科幻绘画创作、生物标本制作、文物仿制、科技小论文、电脑科技创作、实验技能比赛、航模比赛及地貌地质勘查等科技探究实践活动，以及各种个人、群体趣味比赛活动和田径运动会等；文学艺术节包括校园十佳小歌手比赛、红歌会比赛、诵读大赛、读书征文大赛、汉字听写大赛、中华古诗词大赛、师生书画作品展、文学综艺会演等，活动内容丰富，形式多样，异彩纷呈，深受学生喜爱。学生在文化的熏陶和艺术的感染中，提高了儒雅素养。

四季诗会。学校有北辰文学社和新月诗社。诗社每年举办迎春诗会、端阳诗会、中秋诗会、新年新诗会、四季诗会。师生或朗诵传统名篇，或吟咏个人新作，真情在诵读中涌动，心灵在诗意里净化。

2011年至今，学校编写的《北辰文丛》《思乐泮水》《明德修身润心田》《儒雅班级文化建设初探》《五环节教学初探》《儒风雅韵育英才》等师生文集相继出版发行；李明老师的连环画画本《王羲之》《李清照》，颜保华老师的诗集《西窗听雨》，李洁老师的育儿经典画本《豆妈·豆爹·小豆豆》也相继出版。

研学旅行。春末夏初、百花盛开的时节，全体师生参与的研学旅行便拉开序幕。七年级开展“走进寿丘·祭祖少昊”活动。学生自己组织敬献花篮，致敬先人，并齐诵《曲阜赋》，教师引导学生慎终追远，感受光耀千古的始祖文化。八年级开展“蓼河踏青·远足励志”活动。学生在亲近自然、感受春天的同时，参观四德公园、论语碑苑和孔子博物馆，进一步感受圣贤先哲的儒雅情怀。九年级开展“孔庙朝圣·礼拜先师”活动。全体师生在大成殿前敬献花篮，虔诚叩拜，高亢整齐的《论语》箴言诵读，回荡在孔庙上空，经久不息。

同时，每年寒暑假的“名著伴我行·书香满假日”活动、节假日的曲阜名胜及风俗考察实践活动、楹联搜集活动、啄木鸟活动等均在团委统一组织、班主任或科任教师随行指导下如期举行。

付出艰辛，收获辉煌。学校有一名教师被评为全国十佳创新班主任；8名教师被评为山东省优质课执教者；一名教师被评为山东省特级教师。

《华夏教师》首届传统文化与现代教育校长论坛、全国中小学中华传统文化高峰论坛相继在学校召开，校长张昭军作了典型发言。教育部基础教育一司司长吕玉刚一行来学校调研德育工作，对学校的儒雅教育给予了充分肯定。国家教育行政学院多期培训班的学员来学校参观考察。学校先后荣获山东省传统文化体验教育实验学校、全国优秀孔子学堂、孔子文化主题学校荣誉称号。

（《山东教育》2020年5月第19期）